https://www.ninkilim.com/articles/apartheid_in_the_west_bank/th.html
ในบทความก่อนหน้าของฉัน ฉันได้มุ่งเน้นไปที่กาซาเป็นหลัก ซึ่งเป็นสถานที่ที่กำลังเผชิญกับ ภัยพิบัติที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์มนุษย์สมัยใหม่ ขนาดของการทำลายล้างนั้นน่าตกตะลึง: พื้นที่ที่มีขนาดเพียงหนึ่งในสามของฮิโรชิมาถูกโจมตีด้วยระเบิดที่มีพลังระเบิดเทียบเท่ากับ ระเบิดปรมาณูเจ็ดลูก ร่องรอยของอารยธรรมมนุษย์ทั้งหมดถูกบดขยี้ มีการยืนยันว่ามีชาวปาเลสไตน์เสียชีวิตอย่างน้อย 60,000 คน แต่ผู้เชี่ยวชาญประเมินว่าจำนวนผู้เสียชีวิตที่แท้จริงอาจใกล้เคียง 400,000 คน ซึ่งคิดเป็นเกือบ หนึ่งในห้าของประชากรกาซา
ระดับของการทำลายล้างนี้ทำให้บางคนอาจสันนิษฐานว่าชีวิตในเวสต์แบงก์นั้นดีกว่า เพราะไม่มีกลุ่มฮามาสหรือการต่อต้านด้วยอาวุธ ซึ่งเป็นรูปแบบที่ฝรั่งเศสและรัฐบาลอาหรับหลายแห่งเสนอให้เป็นเงื่อนไขสำหรับการยอมรับรัฐปาเลสไตน์
แต่สมมติฐานนี้ผิดอย่างอันตราย
ในบทความนี้ ฉันต้องการพูดถึง ชีวิตภายใต้การยึดครองในเวสต์แบงก์ ไม่ใช่เพราะมันสงบสุขมากกว่า แต่เพราะมันเป็น ระบบการกำจัดที่ช้าและคำนวณมาแล้ว ระบบที่ดำเนินการไม่ใช่ด้วยระเบิดและการปิดล้อม แต่ด้วยระบบราชการ การขโมยที่ดิน กฎหมายการแบ่งแยกสีผิว และความรุนแรงที่ไม่หยุดยั้งจากผู้ตั้งถิ่นฐาน
เวสต์แบงก์ ตามแผนการแบ่งแยกของสหประชาชาติในปี 1947 ควรเป็นส่วนหนึ่งของรัฐอาหรับ ซึ่งเป็นดินแดนปาเลสไตน์ที่ต่อเนื่องกัน วิสัยทัศน์นี้ไม่เคยเกิดขึ้นจริง สิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบันไม่ใช่รัฐที่ยั่งยืนหรือแม้แต่ดินแดนที่สอดคล้องกัน แต่เป็นหมู่เกาะที่แตกแยกและหดตัวลงของเขตปาเลสไตน์ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของอิสราเอลในระดับต่างๆ นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ มันเป็นผลมาจากนโยบายอิสราเอลที่ตั้งใจไว้มานานหลายทศวรรษเพื่อการขยายดินแดนอย่างถาวร การขับไล่ชาวปาเลสไตน์ และการผนวกที่ดิน
รัฐบาลอิสราเอลได้แบ่งเวสต์แบงก์ออกเป็นสามประเภทของโซนอย่างมีประสิทธิภาพ:
โซนที่ผนวกโดยพฤตินัย – พื้นที่เหล่านี้ ส่วนใหญ่อยู่ภายในและรอบๆ การตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ของอิสราเอล อยู่ภายใต้การควบคุมทั้งในด้านพลเรือนและทหารของอิสราเอลอย่างสมบูรณ์ พวกเขาได้รับการบูรณาการเข้ากับโครงข่ายโครงสร้างพื้นฐานของอิสราเอล ได้รับบริการเทศบาลของอิสราเอล และมักถูกตำรวจอิสราเอลลาดตระเวนแทนกองทัพ ผู้ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่เหล่านี้เป็นพลเมืองอิสราเอลที่มีสิทธิทางกฎหมายเต็มรูปแบบ สิทธิในการลงคะแนน และเสรีภาพในการเคลื่อนไหว เพื่อนบ้านชาวปาเลสไตน์ของพวกเขา ซึ่งมักอยู่ห่างออกไปเพียงไม่กี่ร้อยเมตร ต้องอยู่ภายใต้กฎหมายทหารและข้อจำกัดในสไตล์การแบ่งแยกสีผิว
โซนที่ถูกกำจัดชาติพันธุ์อย่างแข็งขัน – พื้นที่ชนบทของปาเลสไตน์เหล่านี้ถูกกำหนดเป้าหมายสำหรับการรื้อถอน การขับไล่ และการตั้งอาณานิคม หมู่บ้านทั้งหมด เช่น ข่าน อัล-อัห์มาร์, มาซาเฟอร์ ยัตตา และไอน์ ซาเมีย เผชิญกับคำสั่งรื้อถอนซ้ำแล้วซ้ำเล่า บ้านของชาวปาเลสไตน์ถูกปฏิเสธใบอนุญาตก่อสร้างเป็นประจำ ถูกประกาศว่าไม่ถูกต้องตามกฎหมาย และถูกรื้อถอนโดยการบริหารงานพลเรือนของอิสราเอล ในขณะเดียวกัน ด่านหน้าของอิสราเอล ซึ่งผิดกฎหมายแม้แต่ตามกฎหมายอิสราเอล ถูกทำให้ถูกต้องตามกฎหมายย้อนหลังและเชื่อมต่อกับถนน น้ำ และไฟฟ้า แหล่งน้ำถูกเปลี่ยนเส้นทางไปให้ผู้ตั้งถิ่นฐาน ในขณะที่ชุมชนปาเลสไตน์ต้องพึ่งพารถบรรทุกน้ำ ถนนทางเข้าถูกปิดสำหรับชาวปาเลสไตน์และถูกระบุว่า “สำหรับชาวอิสราเอลเท่านั้น” ที่ดินทำกินและสวนมะกอกถูกยึดหรือถูกทำให้เข้าถึงไม่ได้ ความรุนแรงจากผู้ตั้งถิ่นฐาน ซึ่งมักได้รับการสนับสนุนหรือไม่สนใจจากกองทัพ ถูกใช้เป็นเครื่องมือเชิงกลยุทธ์เพื่อขับไล่ชาวปาเลสไตน์ออกจากที่ดินของพวกเขา
พื้นที่ภายใต้การควบคุมที่เป็นทางการของทางการปาเลสไตน์ (พื้นที่ A) – โซนเหล่านี้ ซึ่งตามข้อตกลงออสโลควรอยู่ภายใต้การควบคุมด้านพลเรือนและความปลอดภัยของปาเลสไตน์อย่างเต็มรูปแบบ เป็นเขตที่ถูกกักกันและล้อมรอบด้วยดินแดนที่ควบคุมโดยอิสราเอล การเข้าและออกขึ้นอยู่กับจุดตรวจของอิสราเอล การปิด และเคอร์ฟิว ชาวปาเลสไตน์ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้อย่างอิสระระหว่างเมืองเช่น รามัลลาห์, นับลุส และเฮบรอน โดยไม่ต้องผ่านด่านทหารของอิสราเอล ถนนที่ชาวปาเลสไตน์ไม่สามารถใช้ได้ตัดผ่านภูมิทัศน์ เชื่อมโยงการตั้งถิ่นฐานในขณะที่ล้อมรอบเมืองของปาเลสไตน์ แม้แต่ในพื้นที่ A การบุกของอิสราเอลเกิดขึ้นบ่อยครั้ง ทางการปาเลสไตน์ไม่มีอำนาจในการหยุดยั้ง สกองกำลังความปลอดภัยของพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้รับเหมาเพื่อปราบปรามการต่อต้านของปาเลสไตน์และรักษาความมั่นคงภายใต้การยึดครอง
เมทริกซ์ของการควบคุมนี้เทียบเท่ากับการผนวกอย่างช้าๆ มันไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายด้วยกฎหมายหรือคำประกาศเดียว แต่โดยการขยายตัวอย่างต่อเนื่องของบล็อกการตั้งถิ่นฐาน โซนทหาร ถนนเลี่ยง และเครื่องมือราชการในการครอบงำ การมีอยู่ของปาเลสไตน์กลายเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอนและชั่วคราว ในขณะที่การมีอยู่ของผู้ตั้งถิ่นฐานของอิสราเอลถูกทำให้ถาวรและขยายตัวอย่างต่อเนื่อง
ไม่มี “สถานะเดิม” ในเวสต์แบงก์ สถานะเดิมคือการเคลื่อนไหว: การเคลื่อนไหวที่คืบคลานและคำนวณมาเพื่อการควบคุมทั้งหมดของอิสราเอลและการกำจัดโอกาสใดๆ ของรัฐปาเลสไตน์ที่มีอธิปไตย ทุกวัน แผนที่เปลี่ยนไปเล็กน้อย – เนินเขาอีกแห่งถูกยึด หมู่บ้านอีกแห่งถูกตัดขาด สวนมะกอกอีกแห่งถูกทำลาย นี่ไม่ใช่ความขัดแย้งที่หยุดนิ่ง มันเป็นกระบวนการตั้งอาณานิคมที่กระตือรือร้น
สำหรับชาวปาเลสไตน์ในเวสต์แบงก์ แม้แต่การเดินทางที่ธรรมดาที่สุด – ไปโรงเรียน ไปทำงาน โรงพยาบาล หรือหมู่บ้านใกล้เคียง – อาจกลายเป็น การทดสอบที่อันตรายถึงชีวิต จุดตรวจทหารของอิสราเอลและถนนเลี่ยงสำหรับผู้ตั้งถิ่นฐานแบ่งดินแดนออกเป็นเขตเล็กๆ ที่แตกแยกนับสิบ การเดินทางที่ควรใช้เวลา 10 นาที อาจใช้เวลาหลายชั่วโมงหรือไม่เกิดขึ้นเลย
การเดินทางคือ เกมแห่งโชคชะตา เพราะ:
ในระบบที่แตกแยกนี้ เสรีภาพในการเคลื่อนไหวไม่มีอยู่จริง ความสามารถในการเดินทางจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง – ไปโรงพยาบาล เยี่ยมครอบครัว ขนส่งสินค้า – ขึ้นอยู่กับเมทริกซ์ที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของ คำสั่งทหาร การรุกรานของผู้ตั้งถิ่นฐาน และการควบคุมราชการ
มันไม่ใช่แค่ความไม่สะดวก มันคือระบบ การบีบคอที่คำนวณมาแล้ว – ออกแบบมาเพื่อทำให้ชีวิตปกติเป็นไปไม่ได้ แยกชุมชน และผลักดันชาวปาเลสไตน์ออกจากที่ดินของพวกเขา
ในเวสต์แบงก์ที่ถูกยึดครอง การขับไล่โดยบังคับไม่ได้มาจากการประกาศอย่างเป็นทางการหรือคำสั่งทหารโดยตรงเสมอไป บ่อยครั้งมันเกิดขึ้นผ่านแคมเปญที่ช้าและคำนวณมาแล้วของความหวาดกลัวที่จัดโดยผู้ตั้งถิ่นฐานของอิสราเอล – แคมเปญที่ได้รับการยอมรับ ปกป้อง และในที่สุดได้รับการสนับสนุนจากเครื่องจักรทั้งหมดของรัฐอิสราเอล ความรุนแรงนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ มันเป็นระบบ เป็นกลยุทธ์ และมีเป้าหมายเพื่อขับไล่ชาวปาเลสไตน์ออกจากที่ดินของพวกเขา
กระบวนการนี้มักพัฒนาในสามขั้นตอนที่เพิ่มระดับ:
ขั้นตอนแรกมักเริ่มต้นด้วยผู้ตั้งถิ่นฐานที่เข้าไปในทรัพย์สินของปาเลสไตน์โดยไม่ได้รับเชิญ พวกเขามาในเวลากลางวัน บางครั้งเป็นกลุ่ม และมักมีอาวุธ พวกเขาอาจเข้าไปในบ้านของครอบครัวปาเลสไตน์และตั้งแคมป์ในห้องนั่งเล่นราวกับเป็นบ้านของตัวเอง พวกเขากินอาหารจากครัว ดูถูกครอบครัว ขว้างคำเหยียดหยามทางเชื้อชาติ ทำลายเฟอร์นิเจอร์ ทุบหน้าต่าง พ่นกราฟฟิตี้ หรือปัสสาวะบนพื้น การกระทำเหล่านี้เป็นการทำให้อับอายอย่างลึกซึ้ง – ไม่ใช่แค่การละเมิดความเป็นส่วนตัว แต่เป็นความพยายามโดยเจตนาเพื่อครอบงำและปลูกฝังความกลัว
การบุกรุกเหล่านี้ไม่ได้จำกัดอยู่ที่เหตุการณ์เดี่ยวๆ มันซ้ำแล้วซ้ำเล่าและมุ่งเป้าเพื่อทำลายจิตใจของผู้อยู่อาศัย ข้อความนั้นชัดเจน: “นี่ไม่ใช่ที่ดินของคุณอีกต่อไป” และชาวปาเลสไตน์รู้ดีว่าหากพวกเขาต่อต้าน พวกเขาจะเสี่ยงต่อการถูกจับกุม บาดเจ็บ หรือแย่กว่านั้น – ไม่ใช่เพราะขับไล่ผู้บุกรุก แต่เพราะ “การยุยง” หรือ “การโจมตี” ผู้ตั้งถิ่นฐาน
หากการข่มขู่ไม่สามารถขับไล่ครอบครัวได้ ผู้ตั้งถิ่นฐานมักยกระดับด้วยการโจมตีแหล่งทำมาหากินของพวกเขา พวกเขาตัดต้นมะกอกที่มีอายุหลายศตวรรษ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทั้งรายได้และมรดกทางวัฒนธรรม พวกเขาวางยาพิษหรือถอนรากพืชผล ขับไล่ฝูงสัตว์ ขโมยหรือฆ่าแกะ ถังน้ำและท่อชลประทาน – ซึ่งจำเป็นในพื้นที่ชนบทที่ไม่มีน้ำจากโครงข่ายที่ควบคุมโดยอิสราเอล – ถูกทำลายหรือถูกยิงจนรั่ว บ่อน้ำถูกเติมด้วยหินหรือคอนกรีต
การทำลายนี้ไม่ใช่การก่อกวนโดยสุ่ม มันเป็นกลยุทธ์เพื่อทำให้ชีวิตการเกษตรเป็นไปไม่ได้ หากไม่มีพืชผล ไม่มีปศุสัตว์ ไม่มีน้ำ ครอบครัวปาเลสไตน์ถูกบังคับให้ละทิ้งที่ดินเพื่อหาทางรอดที่อื่น เป้าหมายไม่ใช่แค่ทำร้าย แต่คือการล้างที่ดินจากผู้อยู่อาศัย
ในที่สุด เมื่อชาวปาเลสไตน์ยังคงปฏิเสธที่จะจากไป ผู้ตั้งถิ่นฐานมุ่งเป้าไปที่ตัวบ้าน บางครั้งพวกเขานำรถปราบดินและรถขุด บางครั้งพวกเขาจุดไฟเผาบ้านในตอนกลางคืน ขังครอบครัวไว้ข้างในหรือบังคับให้พวกเขาหนีโดยไม่มีอะไรเลย วิดีโอและคำให้การของพยานตาเห็นบันทึกบ้านที่ถูกเผา สิ่งของถูกขโมย และหมู่บ้านทั้งหมดกลายเป็นเถ้าถ่าน
การทำลายนี้มักเป็นไปตามรูปแบบที่ชัดเจน: ไฟหรือการรื้อถอนในวันหนึ่ง การขยายด่านหน้าในวันถัดไป เมื่อที่ดินถูกเคลียร์ ผู้ตั้งถิ่นฐานย้ายเข้ามา – ตั้งรถพ่วง รั้ว และโบสถ์ยิว ด่านหน้าที่ผิดกฎหมายเหล่านี้ถูกเชื่อมต่อกับถนน ไฟฟ้า และน้ำอย่างรวดเร็ว จากนั้นถูกทำให้ “ปกติ” ปกป้องโดยกองทัพอิสราเอล และในที่สุดถูกทำให้ถูกต้องตามกฎหมายย้อนหลังโดยรัฐบาลอิสราเอล
ในแต่ละขั้นตอนนี้ – การบุกรุกบ้าน การทำลายแหล่งทำมาหากิน การรื้อถอน – ข้อความถึงชาวปาเลสไตน์เหมือนกัน: ออกไปหรือถูกทำลาย
และในทุกกรณี การไม่ถูกลงโทษถูกการันตี ทางการปาเลสไตน์ ไม่มีเขตอำนาจในพื้นที่เหล่านี้และไม่กล้าปะทะกับผู้ตั้งถิ่นฐาน โดยรู้ว่าจะก่อให้เกิดการตอบโต้จากอิสราเอล ตำรวจและกองทัพอิสราเอล มักเพิกเฉย – เว้นแต่ชาวปาเลสไตน์จะต่อต้าน ในกรณีนั้น การตอบสนองรวดเร็ว: การจับกุม การทุบตี กระสุนจริง การบุกของทหาร การต่อต้านถูกทำให้เป็นอาชญากร ในขณะที่ความรุนแรงของผู้ตั้งถิ่นฐานถูกทำให้ชอบธรรมหรือถูกปฏิเสธ ผู้เสียหายไม่มีช่องทางในการแสวงหาความยุติธรรม
สิ่งที่เกิดขึ้นคือระบอบการไร้กฎหมายสำหรับผู้ตั้งถิ่นฐานและสงครามทางกฎหมายต่อชาวปาเลสไตน์ – ระบบสองชั้นของการไม่ถูกลงโทษและการปราบปราม ผู้ตั้งถิ่นฐานทำหน้าที่เป็นแนวหน้าของการผนวก ทำในสิ่งที่รัฐบาลอิสราเอลยังไม่สามารถทำได้อย่างเปิดเผย: ขจัดชาวปาเลสไตน์ออกจากที่ดินของพวกเขาด้วยกำลัง
นี่ไม่ใช่เรื่องที่เกิดขึ้นเองหรือเป็นไปตามธรรมชาติ มันคือ นโยบาย วิธีการ กลยุทธ์การขับไล่ที่ดำเนินการโดยพลเรือน ได้รับการอนุญาตจากรัฐ และบังคับใช้โดยกองทัพ
น้ำ ซึ่งเป็นความต้องการพื้นฐานที่สุดสำหรับชีวิต ได้กลายเป็นเครื่องมือในการครอบงำในเวสต์แบงก์ แม้วิธีการจะเปลี่ยนไปตามกาลเวลา กลยุทธ์ยังคงเหมือนเดิม: ทำให้การดำรงอยู่ของปาเลสไตน์ไม่ยั่งยืน การใช้น้ำเป็นอาวุธสงคราม – ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเปิดเผยและเป็นทางชีวภาพ ตอนนี้เป็นโครงสร้างและโครงสร้างพื้นฐาน – เป็นรากฐานสำคัญของระบอบการยึดครองของอิสราเอล
ในช่วงวันแรกของนัคบา มิลิเชียและนักวิทยาศาสตร์ของอิสราเอลวางแผนและบางครั้งดำเนินการสงครามชีวภาพต่อพลเรือนปาเลสไตน์ หนึ่งในกรณีที่ฉาวโฉ่ที่สุดคือการวางยาพิษในบ่อน้ำในหมู่บ้านปาเลสไตน์ด้วย แบคทีเรียไทฟอยด์ เพื่อป้องกันการกลับมาของผู้ลี้ภัย นี่ไม่ใช่ตำนานหรือ “การใส่ร้ายเลือด” ที่ต่อต้านยิว – มันเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดี คลังเอกสารของอิสราเอลยืนยันการดำเนินการเหล่านี้ รวมถึงเหตุการณ์ใน ปี 1948 ที่เมืองอัคโคและหมู่บ้าน ’Ayn Karim ซึ่งแหล่งน้ำถูกตั้งใจทำให้ปนเปื้อน
ความน่าสะพรึงกลัวของการกระทำนี้ถูกขยายโดยการสะท้อนในประวัติศาสตร์ยิว: แอนน์ แฟรงค์ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีกมากมาย ไม่ได้ตายในห้องแก๊ส แต่ตายจาก ไทฟอยด์ ซึ่งเป็นโรคที่แพร่ผ่านน้ำ ในค่ายเบอร์เกน-เบลเซน การที่รัฐที่อ้างว่าเป็นตัวแทนของเหยื่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ใช้กลยุทธ์ที่คล้ายกันต่อต้านประชาชนอื่นเป็นความน่าขันที่โหดร้ายของประวัติศาสตร์
วันนี้ กลยุทธ์ได้เปลี่ยนจากสงครามชีวภาพไปสู่การก่อวินาศกรรมโครงสร้างพื้นฐานและการขโมย ผู้ตั้งถิ่นฐาน – มักไม่ถูกลงโทษและบางครั้งได้รับการปกป้องจากทหาร – ทำลายระบบน้ำของปาเลสไตน์ ทั่วทั้งเวสต์แบงก์:
ใน เดือนกรกฎาคม 2025 ผู้ตั้งถิ่นฐาน เปลี่ยนเส้นทางน้ำจากกว่า 30 หมู่บ้านปาเลสไตน์ใกล้ไอน์ ซาเมีย – ไม่ใช่เพื่อตอบสนองความต้องการที่สำคัญ แต่เพื่อ เติมสระว่ายน้ำส่วนตัว ในบริเวณการตั้งถิ่นฐานใกล้เคียง ชุมชนทั้งหมดสูญเสียแหล่งน้ำจืดเพียงแห่งเดียว ในขณะที่ผู้ตั้งถิ่นฐานลอยตัวในความหรูหรา นี่ไม่ใช่ความประมาท มันเป็นการประกาศความเหนือกว่า
การก่อวินาศกรรมของผู้ตั้งถิ่นฐานเกิดขึ้นภายใน – และได้รับการสนับสนุนจาก – ระบบที่กว้างขวางของการควบคุมทรัพยากรน้ำของรัฐอิสราเอล ระบอบนี้มีรากฐานมาจาก คำสั่งทหาร 158 ซึ่งออกเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากการยึดครองเริ่มในปี 1967 มันกำหนดให้ชาวปาเลสไตน์ต้องได้รับใบอนุญาตสำหรับการติดตั้งหรือซ่อมแซมน้ำใหม่ ใบอนุญาตเหล่านี้แทบไม่เคยได้รับ
อิสราเอลควบคุมประมาณ 80-85% ของทรัพยากรน้ำของเวสต์แบงก์ รวมถึงชั้นหินอุ้มน้ำหลัก แหล่งน้ำ และบ่อน้ำ บริษัทน้ำแห่งชาติ เมโคโรต ดูแลการแจกจ่าย ผลลัพธ์คือความไม่เท่าเทียมที่ชัดเจน:
การตั้งถิ่นฐานมีสนามหญ้าที่เขียวขจี ฟาร์มที่ได้รับการชลประทาน และสระว่ายน้ำ ในขณะที่หมู่บ้านปาเลสไตน์ต้องจำกัดน้ำ บางครั้งได้รับเพียง 20-50 ลิตรต่อคนต่อวัน ซึ่งต่ำกว่า ขั้นต่ำ 100 ลิตรที่แนะนำโดยองค์การอนามัยโลก
หนึ่งในแหล่งน้ำที่สำคัญที่สุดคือ ชั้นหินอุ้มน้ำบนภูเขา ซึ่งขยายผ่านเวสต์แบงก์และอิสราเอล การเจาะลึกของอิสราเอล – โดยใช้เทคโนโลยีขั้นสูงที่ชาวปาเลสไตน์ถูกห้ามใช้ – สกัดน้ำมากกว่าที่ชั้นหินอุ้มน้ำสามารถให้ได้อย่างยั่งยืน การใช้มากเกินไปนี้ทำให้ บ่อน้ำของปาเลสไตน์ จำนวนมากแห้งหรือเค็ม โดยเฉพาะใน หุบเขาแม่น้ำจอร์แดน
ในหมู่บ้านเช่น อัล-อัวจา และ บาร์ดาลา การเกษตรแบบดั้งเดิมกลายเป็นเกือบเป็นไปไม่ได้ ทุ่งที่เคยเจริญรุ่งเรืองถูกทิ้งร้าง และคนเลี้ยงสัตว์ถูกบังคับให้ขายปศุสัตว์เนื่องจากขาดน้ำ ที่ดินเองกำลังตาย – นี่คือ การทำลายสิ่งแวดล้อม ไม่ใช่แค่การแบ่งแยกสีผิว
แม้แต่ท้องฟ้าก็ไม่เป็นอิสระ การเก็บน้ำฝน ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติที่มีมานานหลายศตวรรษในชุมชนเกษตรกรรมปาเลสไตน์ มักถูกทำให้เป็นอาชญากรรม ชาวปาเลสไตน์ที่สร้างถังเก็บน้ำหรือเก็บน้ำฝนโดยไม่ได้รับอนุญาตต้องเผชิญกับ คำสั่งรื้อถอน ค่าปรับ หรือการยึด ทางการอิสราเอลได้ทำลายถังเก็บน้ำหลายสิบแห่งในพื้นที่ที่ถือว่า “ไม่ได้รับอนุญาต” ในกรณีที่โด่งดัง ทหาร เจาะผนังถังเก็บน้ำฝน ในหมู่บ้านเบดูอิน ทำให้น้ำที่เก็บได้ไหลออกสู่ทราย
การทหารของน้ำนี้ไม่เกี่ยวกับความขาดแคลน – มันเกี่ยวกับอำนาจ อิสราเอลมีน้ำมากเกินพอที่จะแบ่งปัน สิ่งที่ปฏิเสธชาวปาเลสไตน์ไม่ใช่แค่ H₂O แต่เป็น ศักดิ์ศรี ความยั่งยืน และสิทธิในการอยู่ในที่ดินของพวกเขา โดยการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเครื่องมือควบคุมและสัญลักษณ์ของการครอบงำ การยึดครองเปลี่ยนชีวิตประจำวันให้เป็นการต่อสู้ที่เหนื่อยล้าและน่าอับอายเพื่อการอยู่รอด
นี่ไม่ใช่การจัดการสิ่งแวดล้อมที่ผิดพลาด มันคือการกีดกันเชิงกลยุทธ์ – สงครามที่ต่อสู้ผ่านท่อและปั๊ม โดยมีเป้าหมายเพื่อทำให้ชีวิตไม่สามารถทนได้สำหรับผู้ที่ถูกมองว่าไม่จำเป็น
ชาวอิสราเอลมักอ้างถึงความผูกพันอันลึกซึ้งกับที่ดิน โดยอ้างถึงวาทศิลป์ในพระคัมภีร์และนำเสนอตัวเองว่าเป็น “ชาวพื้นเมืองที่กลับมา” แต่รอยเท้าทางนิเวศของพวกเขากลับเล่าเรื่องที่แตกต่าง – เรื่องราวของการขับไล่ด้วยความรุนแรงไม่เพียงแต่ต่อมนุษย์ แต่ต่อธรรมชาติเอง ภูมิทัศน์ถูกบังคับให้เปลี่ยนแปลงเพื่อสะท้อนถึงอุดมการณ์การตั้งถิ่นฐานแบบอาณานิคม แทนที่จะเป็นการหยั่งรากอย่างแท้จริงในสิ่งแวดล้อม แม้แต่ต้นไม้ก็เป็นพยานต่อความเท็จ
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่หมู่บ้านปาเลสไตน์รักษาตัวเองผ่านการเกษตรที่สอดคล้องกับสภาพอากาศและภูมิประเทศท้องถิ่นอย่างลึกซึ้ง ต้นมะกอก – บางต้นมีอายุมากกว่าพันปี – เป็นเหมือนหอจดหมายเหตุที่มีชีวิตของความต่อเนื่องและวัฒนธรรม สวนส้ม ต้นมะเดื่อ สวนทับทิม และเนินเขาที่ทำเป็นขั้นบันไดแสดงถึงความสมดุลอันละเอียดอ่อนระหว่างชีวิตมนุษย์และระบบนิเวศเมดิเตอร์เรเนียน
แต่ในผลพวงของนัคบาและการยึดที่ดินอย่างต่อเนื่อง ต้นไม้พื้นเมืองเหล่านี้กำลัง ถูกกำจัด – บ่อยครั้งในความหมายที่แท้จริง ในบางกรณี การกำจัดเป็นกลยุทธ์: สวนมะกอกถูกทำลายเพื่อให้ที่ดินว่างสำหรับการตั้งถิ่นฐานหรือเขตทหาร ในกรณีอื่นๆ พวกมันถูกลบเพื่อ ซ่อนหลักฐานของการกำจัดชาติพันธุ์ ปกปิดซากปรักหักพังของบ้านปาเลสไตน์ที่ถูกรื้อถอนด้วยหน้ากากของป่า รัฐอิสราเอลและสถาบันเช่น กองทุนแห่งชาติยิว (JNF) ได้นำแคมเปญการปลูกป่าขนาดใหญ่ ไม่ใช่ด้วยพันธุ์พื้นเมือง แต่ด้วย ต้นสนยุโรป – เติบโตเร็ว เป็นหมัน และแปลกแยกกับภูมิภาคนี้
ต้นสนเหล่านี้ไม่ให้ผลไม้ พวกมันไม่สามารถรองรับระบบอาหารท้องถิ่น สัตว์ป่า หรือความหลากหลายทางชีวภาพ ที่แย่กว่านั้นคือพวกมัน ทำให้ดินเป็นกรด ผ่านการหล่นของยางไม้และใบสน รบกวนความสมดุลของสารอาหารที่บอบบางที่สนับสนุนพืชพื้นเมือง ที่ดินที่เคยอุดมสมบูรณ์กลายเป็นศัตรูต่อการเกษตร – สมุนไพร ผัก และต้นไม้พื้นเมืองเช่นมะกอก คารอบ และอัลมอนด์ไม่สามารถหยั่งรากได้
นี่ไม่ใช่แค่นโยบายสิ่งแวดล้อมที่ผิดพลาด มันคือ การล่าอาณานิคมทางนิเวศ – การเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์เพื่อสะท้อนถึงอุดมคติยุโรป ที่ตัดขาดจากความรู้ท้องถิ่นหรือความยั่งยืน ที่ที่ชาวปาเลสไตน์ปลูกฝังชีวิต นโยบายอิสราเอลกำหนดความเป็นหมัน ที่ที่ภูมิทัศน์เคยให้อาหารและความหมาย ตอนนี้มันให้ความไวไฟ
แต่แม้แต่ธรรมชาติก็ต่อต้าน โมโนคัลเจอร์ของต้นสนยุโรป ไวไฟอย่างมาก – ใบสนที่เต็มไปด้วยยาง กิ่งแห้ง และรูปแบบการเติบโตที่หนาแน่นสร้างเงื่อนไขที่เหมาะสมสำหรับไฟ ฤดูร้อนทุกฤดู ไฟป่าทำลายป่าเทียมเหล่านี้ ข่มขู่ไม่เพียงแต่การตั้งถิ่นฐานที่สร้างรอบๆ แต่ทั้งภูมิภาค ไฟมักนำไปสู่ การอพยพครั้งใหญ่ ของเมืองและด่านหน้า ทำให้ท้องฟ้าต้องขมุกขมัวด้วยควันและทิ้งพื้นที่กว้างใหญ่ที่ถูกเผาและไม่สามารถใช้งานได้
ภัยพิบัติทางนิเวศเหล่านี้เผยให้เห็นรากฐานที่ไม่ยั่งยืนของการเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อมของอิสราเอล ต้นไม้ เช่นกำแพงและจุดตรวจ มีจุดมุ่งหมายเพื่อลบล้างประชาชน – แต่ในการทำเช่นนั้น มันสร้างความเปราะบางรูปแบบใหม่ เปลวไฟไม่แยกแยะระหว่างผู้ตั้งถิ่นฐานและรัฐ มันกลืนกินตำนานพร้อมกับป่า
เมื่อไฟลุกลามเกินควบคุม – เช่นที่ ภูเขาคาร์เมล (2010), เนินเขาเยรูซาเล็ม (2021) และ กาลิลี (2023) – อิสราเอลมัก ขอความช่วยเหลือระหว่างประเทศ รัฐเดียวกันที่กักขังกาซาและผนวกที่ดินปาเลสไตน์โดยไม่เสียใจนั้น รีบ ร้องขอจากรัฐบาลต่างชาติเพื่อขอเครื่องบินดับเพลิง อุปกรณ์ และความช่วยเหลือ ความน่าขันนั้นชัดเจน: นโยบายเดียวกันที่ทำลายที่ดินและขับไล่ประชาชนของมัน บ่อนทำลายความยืดหยุ่นของรัฐเอง
การแทนที่ระบบนิเวศพื้นเมืองด้วยระบบนิเวศที่แปลกแยกและเปราะบางเป็นเปรียบเทียบสำหรับโครงการทั้งหมดของลัทธิไซออนิสต์: อุดมการณ์การตั้งถิ่นฐานแบบอาณานิคมที่พยายามฝังรากในที่ดินที่ต่อต้าน ประชาชนที่ยืนหยัด และระเบียบธรรมชาติที่ไม่สามารถถูกกดขี่ได้อย่างไม่มีกำหนด ต้นไม้ไม่ใช่แค่พยานเงียบๆ พวกมันเป็นเหยื่อ – และบางครั้งเป็นนักสู้
สถานการณ์ในดินแดนปาเลสไตน์ที่ถูกยึดครองไม่เพียงแต่ไม่สามารถป้องกันได้ในแง่ศีลธรรม – มัน เป็นอาชญากรรมตามกฎหมาย ตามหลักการที่กำหนดไว้ของกฎหมายมนุษยธรรมระหว่างประเทศ กฎหมายสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ และอนุสัญญาที่มีผลผูกพัน การกระทำของอิสราเอลในเวสต์แบงก์และเยรูซาเล็มตะวันออกถือเป็น การละเมิดอย่างร้ายแรงหลายครั้ง ซึ่งหลายครั้งถึงระดับของ อาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ
อนุสัญญาเจนีวาฉบับที่สี่ (1949) มาตรา 49(6) ห้ามอย่างชัดเจนให้มหาอำนาจยึดครอง ย้ายส่วนของประชากรพลเรือนของตนไปยังดินแดนที่ยึดครอง การตั้งถิ่นฐานของอิสราเอลในเวสต์แบงก์และเยรูซาเล็มตะวันออก ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ตั้งถิ่นฐานกว่า 700,000 คน เป็นการละเมิดโดยตรงของบทบัญญัตินี้ การตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ไม่ใช่แค่ “ย่านที่พิพาท” – มันคือ การตั้งอาณานิคมอย่างเป็นระบบของดินแดนที่ถูกยึดครอง ซึ่งขัดแย้งกับหนึ่งในบรรทัดฐานพื้นฐานที่สุดของกฎหมายระหว่างประเทศหลังสงครามโลกครั้งที่สอง
ใน ปี 2024 ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศ (ICJ) ได้ออก ความเห็นที่ปรึกษาที่มีผลผูกพันต่อสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ โดยยืนยันว่า:
ICJ ยังย้ำว่า รัฐที่สามมีภาระผูกพันตามกฎหมายที่จะไม่ยอมรับหรือช่วยเหลือสถานการณ์ที่ผิดกฎหมาย ที่เกิดจากนโยบายของอิสราเอล กล่าวอีกนัยหนึ่ง การสมรู้ร่วมคิด – ไม่ว่าจะผ่านการค้า การขายอาวุธ หรือการปกป้องทางการทูต – ตัวมันเองเป็นการละเมิดกฎหมายระหว่างประเทศ
สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติรับรองความเห็นนี้ด้วย เสียงข้างมากอย่างท่วมท้น ทำให้มันมี น้ำหนักทางกฎหมายอย่างมาก ตามกฎหมายจารีตประเพณีระหว่างประเทศ แม้ว่าความเห็นที่ปรึกษาจะไม่มีผลบังคับใช้ในตัวเอง แต่มัน กำหนดฉันทามติทางกฎหมายระหว่างประเทศ และยืนยันความรับผิดชอบของรัฐภายใต้สนธิสัญญาที่มีอยู่
ตาม กฎของกรุงเฮก ปี 1907 (มาตรา 55–56) และ อนุสัญญาเจนีวาฉบับที่สี่ มหาอำนาจยึดครองต้องทำหน้าที่เป็น ผู้ดูแลชั่วคราว ซึ่งถูกห้าม ใช้ประโยชน์หรือทำให้ทรัพยากรธรรมชาติหมดสิ้นอย่างถาวร ในดินแดนที่ยึดครอง
การปฏิบัติของอิสราเอล – จากการผูกขาดน้ำของเวสต์แบงก์ผ่านเมโคโรต ถึงการจำกัดการเข้าถึงชั้นหินอุ้มน้ำของปาเลสไตน์ และการเปลี่ยนเส้นทางทรัพยากรเพื่อใช้เฉพาะผู้ตั้งถิ่นฐาน – ถือเป็น การปล้นอย่างเป็นระบบ การปฏิเสธน้ำและการทำลายระบบเกษตรกรรมเทียบเท่ากับ การโจรกรรม ซึ่งเป็นอาชญากรรมสงครามตาม มาตรา 8(2)(b)(xvi) ของ ธรรมนูญกรุงโรมของศาลอาญาระหว่างประเทศ (ICC)
กฎหมายมนุษยธรรมระหว่างประเทศห้าม การขับไล่โดยบังคับ ยกเว้นด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัยหรือมนุษยธรรมที่เร่งด่วน และแม้กระทั่งในกรณีนั้นก็เป็นเพียงชั่วคราว ธรรมนูญกรุงโรม (มาตรา 7(1)(d)) จำแนก “การเนรเทศหรือการย้ายถิ่นโดยบังคับของประชากร” เป็น อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ เมื่อกระทำเป็นส่วนหนึ่งของการโจมตีที่กว้างขวางหรือเป็นระบบ
การรื้อถอนบ้านของปาเลสไตน์เป็นประจำ คำสั่งขับไล่ในพื้นที่เช่นชีค จาราห์ และการขับไล่โดยบังคับในภูมิภาคเช่นมาซาเฟอร์ ยัตตา – มักเพื่อขยายการตั้งถิ่นฐานหรือประกาศเขตทหาร – เหมาะสมกับคำจำกัดความนี้อย่างชัดเจน
บางทีการจำแนกประเภททางกฎหมายที่ร้ายแรงที่สุดของระบอบอิสราเอลในเวสต์แบงก์คือ การแบ่งแยกสีผิว – ระบบของ การครอบงำทางเชื้อชาติที่ถูกทำให้เป็นสถาบัน ชาวปาเลสไตน์และผู้ตั้งถิ่นฐานของอิสราเอลอยู่ภายใต้ ระบบกฎหมายที่แยกจากกันอย่างสมบูรณ์:
ระบอบกฎหมายคู่นี้ ร่วมกับการขโมยที่ดินอย่างเป็นระบบ การแยกตัว และการปราบปรามสิทธิทางการเมือง ตอบสนอง คำจำกัดความทางกฎหมายของการแบ่งแยกสีผิว ตาม:
การแบ่งแยกสีผิวไม่ใช่แค่ข้อกล่าวหาทางการเมือง – มันคือ อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ และผู้ที่ออกแบบ ดำเนินการ หรือสนับสนุนมันอาจต้องเผชิญกับ การดำเนินคดีระหว่างประเทศ
การยึดครองของอิสราเอลในเวสต์แบงก์ไม่ใช่แค่ข้อพิพาททางการเมืองที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข มันคือ การก่ออาชญากรรม ที่ได้รับการสนับสนุนผ่านความรุนแรง ถูกทำให้เป็นไปได้ด้วยเครือข่ายของกฎหมายที่เลือกปฏิบัติ และได้รับการค้ำจุนด้วยการละเมิดหลักการพื้นฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ กรอบกฎหมายนั้นชัดเจน: สิ่งที่เกิดขึ้นนั้นผิดกฎหมาย และโลกมี ภาระผูกพันที่ชัดเจน – ไม่เพียงแต่ประณาม แต่ต้องลงมือทำ
นี่รวมถึง:
กฎหมายระหว่างประเทศมีความหมายก็ต่อเมื่อมันถูกบังคับใช้ และในปาเลสไตน์ การบังคับใช้ของมันล่าช้ามานานแล้ว
การต่อสู้ของชาวปาเลสไตน์เพื่อความยุติธรรม ศักดิ์ศรี และการกำหนดตนเองมักถูกมองว่าเป็นความขัดแย้งในท้องถิ่นหรือภูมิภาค แต่ในความเป็นจริง มันเป็นส่วนหนึ่งของโค้งประวัติศาสตร์ที่กว้างขึ้น – ซึ่งสะท้อนถึง การต่อสู้ของยุคเรืองปัญญากับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในยุโรปในศตวรรษที่ 17 และ 18 ในสมัยนั้น เช่นเดียวกับตอนนี้ อำนาจที่ครอบงำอ้างว่าได้รับ อำนาจจากพระเจ้า ในการปกครอง ขับไล่ และถึงกับตัดสินว่าใครจะมีชีวิตและใครจะต้องตาย ในสมัยนั้นเป็นกษัตริย์ที่อ้างถึงเจตจำนงของพระเจ้า ตอนนี้เป็นรัฐที่อ้างถึงสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อพิสูจน์การตั้งอาณานิคมและการกดขี่ประชาชนทั้งชาติ
สิ่งที่ครั้งหนึ่งเรียกว่า สิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ ได้กลายเป็น สิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ตั้งถิ่นฐาน แต่ไม่เหมือนกับราชวงศ์ยุโรป ซึ่งส่วนใหญ่เปลี่ยนเป็นของที่ระลึกพิธีการของประวัติศาสตร์ ระบอบของอิสราเอลเหนือปาเลสไตน์ยังคงเป็น ความล้าสมัยของการครอบงำที่ไร้การควบคุม ถูกแยกออกจากความรับผิดชอบโดยสถาบันที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันการละเมิดเช่นนี้
ตาม มาตรา 94 ของกฎบัตรสหประชาชาติ คณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ (UNSC) มีความรับผิดชอบหลักในการบังคับใช้การตัดสินของ ศาลยุติธรรมระหว่างประเทศ (ICJ) อย่างไรก็ตาม เมื่อ ICJ ในความเห็นที่ปรึกษาปี 2024 ประกาศว่าการตั้งถิ่นฐานของอิสราเอลนั้นผิดกฎหมายและต้องถูกยกเลิก คณะมนตรีความมั่นคงไม่ได้ทำอะไรเลย ทำไม? เพราะ สหรัฐอเมริกา – สมาชิกถาวร – ยังคง ปกป้องอิสราเอลจากทุกผลที่ตามมา โดยใช้สิทธิยับยั้งของตน
เป็นเวลาหลายทศวรรษที่สหรัฐ ยับยั้งมติหลายสิบฉบับ ที่ประณามการละเมิดกฎหมายระหว่างประเทศของอิสราเอล ขัดขวางการเรียกร้องให้มีมาตรการคว่ำบาตร การหยุดยิง หรือแม้แต่การสอบสวนอิสระ นี่ไม่ใช่การทูตที่มีหลักการ – มันคือ การขัดขวางความยุติธรรมอย่างเป็นระบบ ด้วยการยับยั้งของมัน วอชิงตันได้เปลี่ยนคณะมนตรีความมั่นคงให้เป็น สุสานของสิทธิปาเลสไตน์
ในขณะที่สหรัฐเล่นเกมรับในคณะมนตรีความมั่นคง เยอรมนีและสมาชิกอื่นๆ ของสหภาพยุโรป เล่นอย่างละเอียดอ่อนมากขึ้น เยอรมนี – ซึ่งถูกหลอกหลอนด้วยอดีตนาซีของมัน – ได้ทำให้การสนับสนุนอิสราเอลโดยไม่มีเงื่อนไขเป็น หลักการของรัฐ แม้ว่าการสนับสนุนนี้จะขัดแย้งกับภาระผูกพันทางกฎหมายของมันภายใต้ สนธิสัญญาสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ และ อนุสัญญาว่าด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ในขณะที่อิสราเอลทำให้กาซาอดอยากและขับไล่ชาวปาเลสไตน์ในเวสต์แบงก์ เยอรมนีจัดหาอาวุธ เงิน และการปกป้องทางการทูต – ทำงานเบื้องหลังเพื่อ ขัดขวางการคว่ำบาตรหรือข้อจำกัดทางการค้าในระดับสหภาพยุโรป
สิ่งนี้ได้เปลี่ยน กฎหมายระหว่างประเทศให้เป็นระบบการแบ่งแยกสีผิวในตัวมันเอง โดยการบังคับใช้ขึ้นอยู่กับไม่ใช่ความรุนแรงของอาชญากรรม แต่ขึ้นอยู่กับตัวตนของผู้กระทำ การกระทำเดียวกันที่ก่อให้เกิด การประณาม มาตรการคว่ำบาตร หรือการดำเนินคดี หากกระทำโดย รัสเซีย อิหร่าน หรือเมียนมาร์ จะ ได้รับการยอมรับ เมื่อกระทำโดยอิสราเอล ข้อความนั้นชัดเจน: บางชีวิตมีค่ามากกว่าชีวิตอื่น และบางรัฐอยู่เหนือกฎหมาย
ความหน้าซื่อใจคดนี้มีผลกระทบร้ายแรง – ไม่เพียงแต่ต่อชาวปาเลสไตน์ แต่ต่อ ความน่าเชื่อถือของระบบระหว่างประเทศเอง ธรรมนูญกรุงโรม มีความหมายอะไรหากการบังคับใช้ของมันเลือกปฏิบัติ? มติของสหประชาชาติ มีน้ำหนักอะไรเมื่อถูกบังคับใช้กับบางรัฐแต่ไม่ใช่กับรัฐอื่น? เหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือการแบ่งแยกสีผิวจะมีความหวังอะไรเมื่อ ชาติที่มีอำนาจมากที่สุดบ่อนทำลายความยุติธรรมอย่างโจ่งแจ้ง?
นี่ไม่ใช่แค่การสมรู้ร่วมคิด – มันคือ การร่วมมือ โดยการขัดขวางผลที่ตามมา รัฐบาลเหล่านี้ไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ที่เป็นกลาง แต่เป็น ผู้สมรู้ร่วมคิดที่กระตือรือร้น
ถึงเวลาแล้วที่จะยุติความคิดที่ว่า “ประชากรที่พระเจ้าเลือกไว้ไม่สามารถทำผิดได้” – ตำนานที่ถูก ใช้เป็นอาวุธ เพื่อพิสูจน์การตั้งอาณานิคม การขับไล่จำนวนมาก และการแบ่งแยกสีผิว ไม่มีรัฐใด – ไม่ว่าประวัติศาสตร์ ศาสนา หรืออัตลักษณ์ของมัน – มีสิทธิที่จะละเมิดกฎหมายระหว่างประเทศ ขับไล่ประชาชน หรือได้รับการยกเว้นจากผลที่ตามมาของการกระทำของมัน
คำสัญญาของ “ไม่มีวันเกิดขึ้นอีก” ควรจะเป็นสากล ไม่ใช่ “ไม่มีวันเกิดขึ้นอีกสำหรับชาวยิว” แต่ ไม่มีวันเกิดขึ้นอีกสำหรับใครเลย – ไม่เคย คำสัญญานี้ฟังดูกลวงเมื่อมันถูกใช้เพื่อ พิสูจน์ การกดขี่แทนที่จะ ป้องกัน มัน
สิ่งที่จำเป็นตอนนี้ไม่ใช่วาทศิลป์เพิ่มเติม แต่เป็น ระเบียบระหว่างประเทศที่เป็นฆราวาสและยึดตามกฎ ซึ่ง กฎหมายระหว่างประเทศถูกนำไปใช้อย่างเท่าเทียมต่อทุกคน – รวมถึงพันธมิตร รวมถึงอิสราเอล รวมถึงระบอบการตั้งถิ่นฐานแบบอาณานิคม เฉพาะเมื่อกฎหมายถูกนำไปใช้โดยไม่กลัวหรือเลือกปฏิบัติ ความยุติธรรมจึงจะเป็นมากกว่าคำขวัญ
โลกได้มองดูนานเกินไปในรวันดา ในบอสเนีย ในเมียนมาร์ และตอนนี้ในปาเลสไตน์ ทุกครั้ง สถาบันของกฎหมายระหว่างประเทศถูกทดสอบ ทุกครั้ง ความล้มเหลวของมันถูกเขียนด้วยเลือดของเหยื่อ
ประวัติศาสตร์จะไม่ให้อภัยความเงียบ มันจะไม่ยอมรับมาตรฐานสองชั้น มันจะไม่ยอมรับความพิเศษอันศักดิ์สิทธิ์ที่ปลอมตัวเป็นการทูต
ถึงเวลาที่จะลงมือทำ – ไม่เพียงเพื่อปาเลสไตน์ แต่เพื่ออนาคตของกฎหมายระหว่างประเทศเอง
ในขณะที่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในกาซาเข้าสู่ปีที่สอง รัฐบาลหลายแห่งทั่วโลกพยายามกอบกู้ชื่อเสียงของตนด้วยท่าทางเชิงสัญลักษณ์ – ที่โดดเด่นที่สุดคือการเรียกร้องใหม่เพื่อ ยอมรับรัฐปาเลสไตน์ ในการ ประชุมสุดยอดของสหประชาชาติในเดือนกันยายน อย่างไรก็ตาม การยอมรับที่ล่าช้านี้ ท่ามกลางความรุนแรงที่ร้ายแรง ไม่ใช่การกระทำที่ยุติธรรมอย่างจริงจัง – มันคือ การหลอกลวง วิธีการ ปกปิดการไร้การกระทำของนานาชาติด้วยคำประกาศที่ว่างเปล่า
แนวคิดของการแก้ปัญหาสองรัฐนั้นตายไปนานแล้ว ตอนนี้มันกำลัง ถูกชุบชีวิตขึ้นมาไม่ใช่เพื่อเป็นหนทางสู่สันติภาพ แต่เป็นม่านควัน เพื่อให้อิสราเอลดำเนินการทำลายล้างขั้นสุดท้าย
หลายรัฐแสดงความเต็มใจที่จะยอมรับปาเลสไตน์ – แต่ เฉพาะภายใต้เงื่อนไขที่โหดร้าย:
นี่ไม่ใช่การยอมรับ มันคือ ข้อเสนอการยอมจำนนที่ถูกบังคับ มันเรียกร้องให้ชาวปาเลสไตน์ยอมรับการถูกกดขี่ การแตกแยก และการทำลายล้างเป็นราคาของการได้รับการยอมรับบนกระดาษ – การล้อเลียนที่โหดร้ายของการทูต
ในขณะเดียวกัน อิสราเอลโจมตีรัฐเหล่านี้ โดยกล่าวหาว่าพวกเขา “ให้รางวัลการก่อการร้าย” แต่นี่คือ หม้อที่เรียกกาต้มว่าน้ำดำ
หากการก่อการร้ายต้องถูกประณาม การก่อตั้งของอิสราเอลต้องถูกรวมไว้ด้วย กลุ่มกองโจรไซออนิสต์ อิร์กุน, เลฮี (“แก๊งสเติร์น”) และฮากานาห์ – ทั้งหมดเป็นรากฐานของกองกำลังป้องกันอิสราเอล (IDF) – ได้ดำเนินการโจมตีรุนแรงในช่วงการปกครองของอังกฤษ:
ตามมาตรฐานปัจจุบัน การกระทำเหล่านี้จะถูกจัดเป็น การก่อการร้าย อย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม เมื่ออิสราเอลเกิดขึ้นจากความรุนแรงนี้ มันไม่ได้ถูกแยกออกหรือถูกลงโทษ – มัน ได้รับการยอมรับจากตะวันตก
ข้อความนั้นชัดเจน: เมื่ออิสราเอลใช้ความรุนแรง มันคือวีรกรรม เมื่อชาวปาเลสไตน์ต่อต้าน มันคือการก่อการร้าย มาตรฐานสองชั้นนี้ยังคงกำหนดวาทกรรมระหว่างประเทศ
ในขณะที่ผู้นำโลกถกเถียงเรื่องการยอมรับเชิงสัญลักษณ์ อิสราเอลยังคงสร้างข้อเท็จจริงบนพื้นดิน:
แม้ว่าการเข้าถึงอาหารจะได้รับการฟื้นฟูอย่างกะทันหัน – ซึ่งไม่เป็นเช่นนั้น – ความเสียหายนั้นไม่อาจย้อนกลับได้:
การเสนอให้ชาวปาเลสไตน์ ปลดอาวุธท่ามกลางสิ่งนี้ ไม่ใช่ข้อเสนอสันติภาพ – มันคือ สัญญาการฆ่าตัวตาย ไม่มีประชาชนใดในโลกนี้จะยอมวางอาวุธในขณะที่ถูกทำให้อดอยาก ทิ้งระเบิด และกำจัดอย่างเป็นระบบ
สถานะของรัฐก็ไม่รับประกันการปกป้อง ซีเรีย เป็นรัฐที่ได้รับการยอมรับเมื่ออิสราเอล ยึดและต่อมาผนวกที่ราบสูงโกลัน เลบานอน และ อิหร่าน เป็นเป้าหมายของการโจมตีทางอากาศ การลอบสังหาร และการก่อวินาศกรรมของอิสราเอล การยอมรับไม่เคยหยุดยั้งการรุกราน เมื่อผู้รุกรานได้รับการยกเว้นโทษอย่างสมบูรณ์
การแสร้งว่ากาซาและเวสต์แบงก์เป็นสองปัญหาที่แตกต่างกันคือการเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิง มันคือ สองแนวหน้าของสงครามเดียวกัน – สงครามเพื่อ กำจัดประชาชนปาเลสไตน์:
ทั้งสองเป็นส่วนหนึ่งของกลยุทธ์ที่ประสานกันเพื่อ การกำจัด
โลกจะคาดหวังให้ชาวปาเลสไตน์อยู่ร่วมกับผู้ที่:
หากต้องการการปลดอาวุธ มันต้องเริ่มจาก อิสราเอล – มหาอำนาจยึดครอง ผู้ครอบครองอาวุธนิวเคลียร์ และสถาปนิกของระบอบการแบ่งแยกสีผิวนี้ หากผู้ตั้งถิ่นฐานรู้สึก “ไม่ปลอดภัย” ในที่ที่มีผู้คนที่พวกเขาขับไล่ พวกเขายินดีที่จะกลับไปยังประเทศที่พวกเขามาจาก
ก่อนการตั้งอาณานิคมของลัทธิไซออนิสต์ ชาวยิว คริสเตียน และมุสลิมอยู่ร่วมกัน เป็นศตวรรษภายใต้ จักรวรรดิออตโตมัน การอยู่ร่วมกันที่เปราะบางนี้ ถูกทำลาย ไม่ใช่โดยชาวปาเลสไตน์ แต่โดยอุดมการณ์ของ ลัทธิไซออนิสต์ทางการเมือง ซึ่งมุ่งสร้างรัฐยิวบนดินแดนที่มีผู้อยู่อาศัยแล้ว
ใน ปี 1933 ขบวนการไซออนิสต์ถึงกับลงนามใน ข้อตกลงฮาวารา กับ นาซีเยอรมนี อำนวยความสะดวกในการย้ายถิ่นของยิวเยอรมันหลายพันคนไปยังปาเลสไตน์เพื่อแลกกับความร่วมมือทางเศรษฐกิจ – การทรยศต่อการต่อต้านฟาสซิสต์ของยิวในยุโรป
การเปลี่ยนแปลงทางประชากรไม่ได้เกิดขึ้นเอง:
นี่ไม่ใช่ “การกลับมา” – มันคือ การเปลี่ยนแปลงการตั้งถิ่นฐานแบบอาณานิคม
ดังที่นักวิจารณ์ชาวอิสราเอล อาวี กรินเบิร์ก กล่าวอย่างมืดมนบน X:
“สหราชอาณาจักร: ในเดือนกันยายนเราจะยอมรับรัฐปาเลสไตน์” “ดีแล้ว ในเดือนกันยายน หากพระเจ้าประสงค์ จะไม่มีอะไรให้ยอมรับ”
นี่คือเส้นทางที่เรากำลังเดินอยู่ และหากโลกไม่ลงมือทำในตอนนี้ – ไม่ใช่แค่ด้วยคำพูด แต่ด้วย ผลที่ตามมา – คำทำนายนี้อาจกลายเป็นจริง
โลกกล่าวว่า “ไม่ให้เกิดขึ้นอีก” มันควรจะเป็นคำสัญญาสากล – ไม่ใช่แค่สำหรับเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หนึ่ง แต่สำหรับทุกประชาชน ทุกหนแห่ง ตลอดไป คำสัญญานี้ตอนนี้อยู่ในซากปรักหักพังใต้ซากของกาซาและหมู่บ้านที่ถูกรื้อถอนในเวสต์แบงก์
หลักฐานนั้นท่วมท้น สิ่งที่เกิดขึ้นในปาเลสไตน์ไม่ใช่ “ความขัดแย้ง” ไม่ใช่ “ข้อพิพาท” มันคือความพยายามที่ตั้งใจและเป็นระบบเพื่อกำจัดประชาชน – ผ่านความอดอยาก การขับไล่ การทิ้งระเบิด การทำลายสิ่งแวดล้อม และกฎหมายการแบ่งแยกสีผิว กาซากำลังอดอยาก เวสต์แบงก์ถูกฉีกออกเป็นเสี่ยงๆ หมู่บ้านต่อหมู่บ้าน ทั้งสองรวมกันเป็นโครงการเดียวของการตั้งอาณานิคมและการกำจัด
กฎหมายระหว่างประเทศนั้นชัดเจน ICJ ได้ตัดสินแล้ว อนุสัญญาได้ถูกเขียนขึ้น สนธิสัญญามีผลผูกพัน สิ่งที่ขาดคือไม่ใช่ความรู้ – มันคือ ความตั้งใจ และไม่มีที่ไหนที่ความล้มเหลวนี้ชัดเจนยิ่งกว่าใน คณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ ซึ่งถูกทำให้เป็นอัมพาตโดย การยับยั้งของสหรัฐ ที่ปกป้องอิสราเอลจากความรับผิดชอบและทำให้อาชญากรรมของมันเป็นไปได้
แต่ยังมีหนทางข้างหน้า
ตาม มติสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ 377 (“รวมกันเพื่อสันติภาพ”) เมื่อคณะมนตรีความมั่นคงไม่ลงมือทำเนื่องจากสมาชิกถาวรใช้สิทธิยับยั้ง สมัชชาใหญ่มีอำนาจตามกฎหมายที่จะ เอาชนะการเป็นอัมพาตนี้ มันสามารถเรียกประชุมฉุกเฉินและ แนะนำการดำเนินการร่วมกัน – รวมถึง การใช้กำลัง – เพื่อฟื้นฟูสันติภาพและปกป้องประชากรที่เผชิญกับการละเมิดกฎหมายระหว่างประเทศอย่างร้ายแรง
สมัชชาใหญ่ต้อง ใช้พลังนี้ในตอนนี้
มันต้อง:
นี่ไม่ใช่เรื่องสุดโต่ง มันถูกต้องตามกฎหมาย มันจำเป็น และมันล่าช้ามานานแล้ว
สหประชาชาติถูกก่อตั้งจากเถ้าถ่านของสงครามโลกครั้งที่สอง กฎบัตรของมันถูกเขียนขึ้นเพื่อป้องกันความน่าสะพรึงกลัวที่เรากำลังเห็นอยู่ในขณะนี้ หากมันไม่สามารถลงมือทำได้ในตอนนี้ เมื่อเด็กๆ อดอยากโดยการออกแบบและเมืองทั้งเมืองถูกลบล้างโดยไม่ถูกลงโทษ มันก็ล้มเหลวในภารกิจพื้นฐานของมัน
ประชาคมระหว่างประเทศต้องเลือก: มันจะยืนหยัดเพื่อกฎหมาย ความยุติธรรม และมนุษยชาติ – หรือเพื่อความพิเศษ ความหน้าซื่อใจคด และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์?
ปาเลสไตน์คือการทดสอบ และประวัติศาสตร์กำลังจับตา